Serkirdeyên misilman li kongreya ISNAyê piştgiriya Mamdani û El-Sayed dikin

Serkirdeyên hin ji navdartirîn rêxistinên parêzvaniya misilman û beşdariya medenî ya Amerîkayê, panelek di Kongreya 63’emîn a salane ya Civaka Îslamî ya Amerîkaya Bakur (Islamic Society of North America, ISNA) de li Detroit, Michigan, ku di dawiya hefteya Labor Dayê de pêk hat, bi kar anîn da ku zextê li civaka xwe bikin ber bi seferberbûneke siyasî ya kûrtir ve. Wan bi dubareyî navê Zohran Mamdani yê New Yorkê û Abdul El-Sayed yê Michiganê wek şablona hilkişîna siyasî ya misilmanan anîn ziman.

Danişîna bi navê “Voicing Vulnerability Through Civic Presence” (Bi Hebûna Medenî Dengvedana Qelsiyê) ev kes li hev kom kir: Salam al-Marayati, serok û hev-damezrînerê Encumena Karûbarên Giştî yên Misilmanan (Muslim Public Affairs Council, MPAC); Mohamed Gula, CEO’yê demkî yê Emgage USA; Hussam Ayloush, rêveberê birêver ê şaxa Los Angelesê ya Encumena Têkiliyên Amerîkî-Îslamî (Council on American-Islamic Relations, CAIR); Mufti Wasim Khan, dekan û rêveberê Weqfa ISRA (ISRA Foundation) a ku navenda wê li Texasê ye; û Amira Elghawaby, nûnera taybet a berê ya Kanadayê ya li dijî îslamofobiyê.

ISNA xwedî dîrokeke sazûmanî ya nîgarankêş e ku pirsan derbarê wê yekê de derdixe holê ka çi banga panelê ya ji bo hilkişîna siyasî dide meşandin. Navê rêxistinê bi xwe di belgeyeke stratejîk a Birayên Misilman ya sala 1991’an de hatibû qeydkirin, belgeyek ku di sala 2004’an de ji aliyê FBI’ê ve hatibû desteserkirin û paşê wek delîl di darizandina fînansekirina terorê ya Weqfa Holy Landê ya 2007’an de hatibû pêşkêşkirin. Di wê belgeyê de projeya komê ya Amerîkaya Bakur wek “Pêvajoyeke Cîhad-Şaristanî” (Civilization-Jihadist Process) hatibû binavkirin, ku armanca wê ev bû ku “ji hundir ve” saziyên rojavayî lawaz bike, û ISNA di nav “rêxistinên hevalên me” de di rêza yekem de hatibû navnîşkirin. Belgeyên FBI’ê yên dawiya salên 1980’an, ku paşê ji nehêniyê derketin, jî bi heman awayî dîtin ku kesayetiyên girêdayî Birayên Misilman di nav ISNA’yê û weqfa wê ya dayikî, North American Islamic Trust, de gihîştibûn “rolên serkirdetiyê”, tiştê ku wan di rewşekê de datanî ku çalakiyên misilmanan li seranserê Dewletên Yekbûyî birêve bibin. ISNA her binavkirineke wiha red kiriye û gotiye ku ev îdîa “sûcdarkirin bi rêya girêdanê” ne.

Panel ji aliyê Muzammil Ahmed ve, bijîşkekî li Michiganê, hat birêvebirin, yê ku ji destpêkê ve awazeke dijberiyê danî. Wî got danişîn dê “stratejiyên baştirkirina beşdariya me ya medenî û hêza me ya medenî di vê civakê de” û “rêyên rawestandina hin ji wan kesên ku me li paş digirin” bigire nav xwe.

Saeta li dû wê li ser du îdîayên dubarebûyî rawesta: “jenosîdeke” Gazzeyê ku bi dolarên bacên amerîkî tê fînansekirin, û “îslamofobiyeke” di asta herî bilind a dîrokê de ku ji ya piştî 11ê Îlonê pir xerabtir e. Her du îdîa jî wek delîl hatin pêşandan ku ji bo guhdaran ji bilî seferberbûn û berxwedanê tu bijarekî din nemaye.

Gula bi binavkirina du salên çalakiya hilbijartinî ya misilmanan wek “serkeftinên ecêbmayî” dest pê kir û bandora civakê bi kampanyayên “Abandon Biden” û “Uncommitted” yên pêşbaziya serokatiyê ya 2024’an rêz kir. Wek delîl, wî behsa panela fermî ya yekem a mafên mirovan ên filistînî li Kongreya Neteweyî ya Demokratan a wê salê kir, û behsa pênc misilmanên afro-amerîkî yên nenaskirî kir ku li heman kongreyê axivîn. Bêyî ku navê wan bîne, wî herwiha nasnameya misilmanî ya Butch Ware û Melina Abdullah, berbijarên cîgirê serokatiyê yên Partiya Kesk û yê serbixwe, wek delîla bandora bilez zêdebûyî ya civakê di siyaseta hilbijartinî ya Amerîkayê de anî ziman.

Wî got: “Awayê ku em serkeftinê pênase dikin ne hewce ye ku bi serketina me di hilbijartinekê de be. Awayê ku em serkeftinê pênase dikin ew bandor e ku em dikarin li ser wan kerpîçên bingehîn ên ku em jê ava dikin çêbikin.”

Paşê wî vegerî ser şaredarê Bajarê New Yorkê Zohran Mamdani, yê ku wî îdîa kir di Kanûna 2024’an de tenê “li dora ji sedî yekê di rapirsiyan de” bû, berî ku di Mijdara 2025’an de pêşbaziya şaredariyê bi ser bikeve. Gula got: “Wan got ew nikare bike, û wî kir”, û lê zêde kir ku zarokên misilman “kesekî didîtin ku dişibiya wan û mîna wan diaxivî.” Wî got kampanya waliyatî ya El-Sayed a sala 2018’an, her çend bi ser neket jî, tovê nifşekî kandîd û karvedarên kampanyayê çand.

Bi awayekî nerasterast behsa hilbijartinên navîn ên Mijdarê yên li pêş kir û gotara xwe bi van gotinan bi dawî kir: “Ev gelekî girîng e, ji ber ku em diçin nav 2026’an, me jixwe gelek pêşbazî bi ser xistine û ewqas bandor çêkiriye ku vegotina me wek stratejiyekê li dijî me tê bikaranîn. Em hîn jî li pêş in. Ew bandor ew hêz e ku em ava dikin.”

Ayloush ê CAIR-LA’yê serkeftina Mamdani wek “momentumeke bedew” binav kir û bi dubareyî zext li beşdaran kir ku beşdariya medenî bikin “parçeyek ji çanda” civaka misilman: “Dengdanê berdewam bikin. Ji bo wezîfeyan berbijar bibin. Piştgiriya pêşnûmeqanûnan berdewam bikin. Avakirina hevpeymaniyan berdewam bikin.” Beşdariya medenî wek erkeke olî nîşan da û got: “Ev emrek e, erkek e. Hûn xerabiyê qedexe dikin, û hûn bi Allah bawer dikin. Hûn vê ji bo sedema bêxweparastinê dikin, ji bo xizmeta Allah. Loma em ummetek in (civaka cîhanî ya misilmanan) bi armancekê. Ne hewce ye ku em armancekê pêş bixin, bifikirin, bibînin. Ew armanc ji me re hatiye dayîn, bi rêya baweriya me ji aliyê Allah ve li ser me hatiye ferzkirin.”

Ayloush herwiha rêberî da beşdaran ku li ber îmam û desteyên mizgeftên xwe bikevin heta ku beşdariya hilbijartinî bibe parçeyeke sabît a jiyana olî, û hişyarî da ku “dengdan destpêk e, ne dawî.” Wî got ramana Amerîkayê bi awayekî biryarî li dijî Îsraîlê zivirîye, û îdîa kir ku girêdan bi koma lobiyê ya alîgirê Îsraîlê, Komîteya Karûbarên Giştî ya Amerîkî-Îsraîlî (American Israel Public Affairs Committee, AIPAC), re êdî ji bo berbijaran bûye bareke hilbijartinî.

Mufti Khan bang li rêxistinên wek ISNA’yê kir ku li bajarên Amerîkayê îmaman bixebitînin û fînanse bikin, da ku têkiliyan bi karbidestên hilbijartî re ava bikin.

11ê Îlonê çawa bandor li daxwazên siyasî yên misilmanan kir

Al-Marayati israr kir ku divê misilman “li ser maseyê” bin, ne ku “pirçikên ji maseyê werbigirin û spas bikin.” Wî 11ê Îlonê bi awayekî şexsî vegot: ew bi peyatî diçû civîneke Qesra Spî, ku li wê civînê tê payîn bû Serok George W. Bush misilmanekî ji bo rêveberiya xwe binav bike, dema ku xeber hat ku balafira yekem li Birca Bakur ket.

Ne “terorîzm” û ne jî “terorîst” li tu derê vegotina wî derbas nebû. Wî behs kir ku wî dît “balafira duyemîn li birca duyemîn ket” û rasterast derbasî wê yekê bû ka ew trajediyê ji aliyê siyasî ve çi li civaka wî kir. Wî got: “Her tişt di wê gavê de hilweşiyabû. Birc hilweşiyabûn. Amerîka dihelişiya. Bêgunehiya me hilweşiya. Hêza me ya siyasî hilweşiya.”

Wî rave kir ku civîna bi Serok re armanca Encumena Hevrêziya Siyasî ya Misilmanên Amerîkî (American Muslim Political Coordinating Council) bû, hevpeymaniyeke komên parêzvaniya misilmanan, ku ji bo “nûnertiya misilmanan, bi destpêkê ji Qesra Spî ve” zext dikir, tiştê ku Serok Bush “pejirandibû”. Wî qebûl kir: “Bê guman, ew pêk nehat, lê ew parçeyek ji planê ye.”

Elghawaby gotara xwe bi hişyariyekê bi dawî kir: “Eger em beşdar nebin, yên din dê wê valahiyê tijî bikin.”